敦煌遗书多为手写文本,也有少量雕版印刷本、拓印本、木刻本、刺绣本、透墨本、出图本、插图本等,装订多为卷轴式,还有梵筐装、蝴蝶装、册子装、挂轴装和单张零星页等形式。其中最早带有纪年的为西凉建初元年(405年)所抄《十诵比丘戒本》,最晚到元代。80%以上为宗教典籍,其中部分是久佚之典。世俗典籍除经、史、子、集外,其余为官私文书、医药天文、非汉文文书等。
其中的符、牒、状、帖、榜文、判辞、过所、公验、度牒、告身等,多是古代官府的原始档案,包括与户部、刑部、兵部相关的文书片断等。有部分为历史地理文书,可分为全国性地志和地方性地志。
摘自《方志百科全书》
敦煌遗书多为手写文本,也有少量雕版印刷本、拓印本、木刻本、刺绣本、透墨本、出图本、插图本等,装订多为卷轴式,还有梵筐装、蝴蝶装、册子装、挂轴装和单张零星页等形式。其中最早带有纪年的为西凉建初元年(405年)所抄《十诵比丘戒本》,最晚到元代。80%以上为宗教典籍,其中部分是久佚之典。世俗典籍除经、史、子、集外,其余为官私文书、医药天文、非汉文文书等。
其中的符、牒、状、帖、榜文、判辞、过所、公验、度牒、告身等,多是古代官府的原始档案,包括与户部、刑部、兵部相关的文书片断等。有部分为历史地理文书,可分为全国性地志和地方性地志。
摘自《方志百科全书》
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