马鸣鸾，回族，1891年出生在山东省临邑县德平镇小杨家庄，读过三年私塾，对清朝政府腐败无能、丧权辱国，签订卖国条约极为愤恨。当时在他的家乡山东省临邑，德国人设有“育婴堂”，以慈善之名，残害中国儿童，马鸣鸾伙同几个同学打了下乡来买儿童的“慈善家”。为了逃避官府的通缉捉拿，他背井离乡逃到黑龙江，为一家商船大户当搬运工，后因忍受不了老板的残酷剥削和压榨，又逃至本溪煤矿当矿工。一次，因埋葬工友和工头发生争执，一怒打了工头，从此又丢了饭碗。最后，逃到开鲁县双合兴镇福合泉村（今麦新镇双合兴村）落户，以教书为生。他给学生讲授《四书》、《五经》和岳飞精忠报国的故事，拒绝讲授“日满亲善”，“大东亚共荣圈”等，汉奸、官吏们说他的思想赤化，于1943年被县教育股勒令遣散。　　

那时他已年过半百，根本做不了重体力劳动，过着饥寒交迫的生活。想起历代被压迫者多借用天意、神旨唤起民众，推翻反动统治者，于是他就用猜字法，编写了一本约五千字的《天书》。时值1944年农历四月十八日庙会前夕，他将此书用黄布包好，放到村头庙里。书中指出，《天书》到民间乃是天意，天意不可违。又云：“谁看天书之后要照抄一份送出去，否则天意难容”。就这样，《天书》在开鲁人民中广为传播，激起广大人民的反满抗日情绪。　　

马鸣鸾的《天书》是一部反满抗日纪念册。他用猜字、暗笔、会意等方法编成，一般人一看难懂，为此号称《天书》。书的开头四句是：“一人扛横杆，裹字表不全，时刻化去寺，木字一中穿”，解曰：“天亡日本”。又曰：“甲乙岛洋水边眠，魁星抛头压中原。丝色米量哀口掉，千门万户串心连”。解曰：“东洋鬼来中国有绝我米断我衣之患”。书中还对日本“抓劳工、要国兵、勤劳奉仕、出荷粮等，皆用猜字法逐一予以揭露抨击。书的最后四句：“十八二人悬，日上三人盘，更边一人站，女戴紫金冠。”解曰：“来春便安”。（指1945年，他断言日本侵略者快完蛋了）。书尾署名：“山东冯二去”。解曰：“山东马”。（因马鸣鸾原籍是山东人）。不久，《天书》传到了警察署肖恩余警尉手中，他如获至宝，就送交县警务科，日本人得知这本《天书》解有“天亡日本”之言，大发雷霆，下令追查，查到马鸣鸾名下，他挺身承认，警察当即把马鸣鸾逮捕并投入了监狱。日本警官大井审理了他，问：“你是不是共产党”。答：“我知道共产党是中华民族的救星，可惜我没有见过”。问：“这《天书》是哪个人叫你写的”。答：“是我们的老祖先钟馗叫我写的”。问：“钟馗是什么”。答：“钟馗是个打鬼的法师，哪有鬼都打，一个不留，都打下地狱……”　　

1945年，“八一五”抗日战争胜利后，开鲁来了苏联红军和八路军，人民掌握了政权。马鸣鸾在富通镇学校任校长，他边教书边宣传党的政策，组织师生排练演出革命戏剧，亲自编演了《土地还家》、《参军光荣》、《发家致富》等剧目，密切配合了党的中心工作，推动生产的发展。　　

　　　　            　（作者：内蒙古通辽市开鲁县委办公室）