2.清代的地方官学。清统一内蒙古地区后，在归化城设都统，辖土默特左右二旗。清乾隆四年（1739），驻守将军、佐领、协领及五千户八旗将士的绥远城（在今呼和浩特新城区）建成。内蒙古地区先后出现专门培养八旗满洲、蒙古子弟和汉民子弟的官办学校。

土默特官学  土默特部首领、归化城副都统丹津与兵部尚书通智等联名奏请清廷将别人捐赠他（丹津）建祠堂（生祠）的款改建文庙。设立满洲教习，恭礼至圣先师，教授蒙旗子弟。清雍正三年（1725），清廷“洞鉴其诚，照所请准行”，于归化城（今呼和浩特市玉泉区）南门外建立文庙。文庙计有正殿3间，后殿3间，东西庑各3间，及其他附属建筑共20余间，是漠南蒙古地区最早出现的文庙。

土默特官学位于文庙的西偏院，正房3间为讲堂，东西房各3间是学生居室，再西为箭亭，是习武场所。建学初，兵部尚书通智奏定：学生由六十佐领下拨送英俊孩童2名，共120名；教习4人，由本旗佐领以下官员中选任。学习内容为蒙古文字与《清文鉴》《三合切音》等课程。学生学习成绩优异者赏给九品顶戴，并酌量于本旗章京笔帖式中选用。教习每月俸银1200文，学生每月津贴480文，都由土默特库银发给。清光绪十二年（1886），土默特官学更名为“启运书院”。

绥远城官学  清廷在筑造绥远城时就考虑学校的设置。《敕建绥远城碑》中记载：“绥远城于乾隆己未年之夏六月工竣，并建有官学八。”清乾隆八年（1743），绥远翻译官学始创，经将军补熙奏准，八旗左右两翼各设官学1所。于土默特二旗内，选蒙古教习2人，每学选兵丁10人，令其教读。3年后，奏准于绥远城内，照蒙古学之例，设立满汉翻译官学。清乾隆五十年（1785），绥远城有“八旗满洲、蒙古原设官学五所”。将军衙署内设立满洲官学5所，用房15间。其中，正黄、正红旗子弟入校学，镶白、正蓝旗子弟入庠学，镶蓝、镶红旗子弟入序学，两翼蒙童入塾学。每学两旗官学学生共40名，每学各配备国书（满文）、汉文教习各1人，5所官学学生共200人。同时规定：“各旗佐领下，挑选闲散15～20岁能习清汉书者，各10名，按旗入学。”将军积福奏准：裁汰原设五学，设立满汉翻译学1所。学习课程有清书、汉书、骑射3种，尤重视骑射，修业年限为10年，如10年后仍未中试即被除名。

归化城厅学  清康熙朝后，清廷放松对内地汉民进入草原的限制，乾隆朝后，加快草场放垦的速度。大量汉民从山西、陕西涌入内蒙古中西部地区。为治理众多的汉民，清朝政府从雍正元年（1723）开始在山西省朔平府、大同府治下的归绥道区先后设置归化厅、和林格尔厅、托克托厅、清水河厅、萨拉齐厅。清廷规定，这些厅内汉民要参加科举考试，必须回原籍报名。由于他们离乡背井已百余年，祖籍地早已无籍可查，致使口外七厅的学子参加科考受到限制。清光绪九年（1883），山西巡抚张之洞奏请口外七厅（包括大同府的丰镇厅和朔平府的宁远厅）设厅学。光绪十年（1884），礼部议准始设归化厅学，兼管萨拉齐、丰镇、宁远、托克托、和林格尔、清水河六厅，并置总教谕（正八品）一员。试文武生童人数各至20名以上，取进1名。每厅取进文武生，至多各不得过2名。如人数不敷取进，即分别停考缺额。其廪增生名数，应试取进人数较多，再行议设。清光绪二十二年（1896），又奉准部议，分作东、西两学。归、萨、托、和、清五厅（后增设武川、五原、东胜三厅）并为一学，称西学。丰、宁二厅（后增设陶林厅、兴和厅）并为一学，称东学。每学仍按20名取进1名。至多每学文生各不得过7名，武生各不得过4名，每学添设廪生各2名。廪生5年每学1贡，新补廪生食饩，10年后方准出贡。

归化城厅学设置后，绥远城旗籍（满族）学生由山西学政考取，改为就近应试，附归化厅学，与汉籍学生一体考试。旗籍考生5～6名中取进1名，不限名额。土默特籍蒙古族学生从光绪三十年（1904）开始与汉籍学生一体考试，名额单设（2名），从5～6名考生中取进1名，最多取进2名。归化城厅学自光绪十三年（1887）首次开考，每3年举行一次，至光绪三十一年（1905），岁科考场停止，共举行7次考试，取文生172人，武生37人。清宣统元年（1909），最后拔贡试场后，七厅儒学开始被裁，标志着各厅结束旧学制，开始新学制。

呼伦贝尔官学  清光绪八年（1882），呼伦贝尔副都统公署始建文庙，附设校舍2所，设学官1人，由副都统就无品级笔帖式拣用，以3年为任期。每年学童满额时有51名，教学内容分识字、习字、练弓箭3课。