科左中旗的私塾教育,是于清朝末期在与蒙汉民族接壤地区开始出现,逐步发展到旗内乡间,一直延续到1939年(伪康德6年)。
1933年(伪满大同2年)6月至1935年(伪满康德2年),科左中旗境内有私塾47所。
1937年6月,旗内有私塾96所。塾师96人,其中蒙古族塾师47人,满(汉)族塾师49人。塾生1653人,男生1559人,女生94人,其中蒙古族塾生334人。
1937年,伪满洲国公布“新学制”后,将乡间96所私塾改为24所国民义塾(即改良私塾,实际上,“义塾”是由祠堂、庙宇用征得的地租或捐款举办,因不收学费,故称“义塾”。新改良24所国民义塾是否收学费;史无记载),但在旗内尚有少数私塾存在。当时的塾师多是从外地聘请的。1925年(民国14年)温都尔王阳仓扎布在巴彦塔拉自家王府办的私塾就是从北京请来的塾师吴海鳌,教汉文。
私塾无固定学制,少的1、2年,多的3、5年,不分班(年)级,教学采取大复式班授课形式,即不论几年级的学生,都在1个教室由1个塾师分别授课,每天的学习安排是:上午学新书,下午预习新课,写毛笔字。晚间温课和学珠算,翌日晨背书。
塾师的待遇,根据各地生产生活情况的不同也各有差异。塾师的薪水主要以柴米油盐为主,来源都出自塾生。塾师的收入略高于当时当地农牧民的经济收入。
科左中旗的私塾教育,是于清朝末期在与蒙汉民族接壤地区开始出现,逐步发展到旗内乡间,一直延续到1939年(伪康德6年)。
1933年(伪满大同2年)6月至1935年(伪满康德2年),科左中旗境内有私塾47所。
1937年6月,旗内有私塾96所。塾师96人,其中蒙古族塾师47人,满(汉)族塾师49人。塾生1653人,男生1559人,女生94人,其中蒙古族塾生334人。
1937年,伪满洲国公布“新学制”后,将乡间96所私塾改为24所国民义塾(即改良私塾,实际上,“义塾”是由祠堂、庙宇用征得的地租或捐款举办,因不收学费,故称“义塾”。新改良24所国民义塾是否收学费;史无记载),但在旗内尚有少数私塾存在。当时的塾师多是从外地聘请的。1925年(民国14年)温都尔王阳仓扎布在巴彦塔拉自家王府办的私塾就是从北京请来的塾师吴海鳌,教汉文。
私塾无固定学制,少的1、2年,多的3、5年,不分班(年)级,教学采取大复式班授课形式,即不论几年级的学生,都在1个教室由1个塾师分别授课,每天的学习安排是:上午学新书,下午预习新课,写毛笔字。晚间温课和学珠算,翌日晨背书。
塾师的待遇,根据各地生产生活情况的不同也各有差异。塾师的薪水主要以柴米油盐为主,来源都出自塾生。塾师的收入略高于当时当地农牧民的经济收入。
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