蒙古族极看重男女婚姻。在子女成年后即行操办婚姻大事。以鄂尔多斯地区为例,婚礼要经过择偶、求婚、定婚、送聘礼等过程。求婚时要唱“劝嫁歌”,以表恳切、真诚。定亲时,男方要携带整羊、哈达、美酒前往女方家中,女方则邀亲朋好友作陪喝“开口酒”,表示定亲。定婚后男方家要择期送聘礼,聘礼多为哈达、綢缎、首饰和牲畜(多为奇数),崇尚白色,羊数常以九为基数,最多可达九九八十一只。送礼后男方家摆设宴席,请女方家父母、媒人及近亲挚友参加。席上摆放糖果、奶食、美酒和手扒肉。席间互致赞颂词,然后双方具体商定举行婚礼的事宜。一般男方要准备婚宴用酒、蒙古包以及新郎新装,而女方也要准备新娘的嫁妆和用品。婚礼日,盛装的新郎要由祝颂人、亲友等陪同,乘马备喜车前往女方家。出发前要喝“上马酒”,以壮其行。到女方家后闭门拒纳或女方亲友半围蒙古包前摆出拒娶的态势。这时男方祝颂人则上前善加解释,并用一问一答对歌的形式向女方盛赞双方联姻的喜庆,直到被准许才能入屋。入屋后要拜佛、拜火、拜祖先,然后由女方家杀羊备酒,设宴款待。
当男方娶亲队伍到达女方家后,首先由女方举行第一道宴,称为“求名宴”,即由男方祝颂人以唱歌的形式向女方求问新娘名字及年庚属相,女方祝颂人以歌作答。然后再由女方考问男方。最后由新郎献上一把精致的蒙古刀。迎亲过程中,女方还要准备第二道宴,称为“沙恩吐宴”。“沙恩”为蒙古语,即牛羊的膝盖骨,俗称“拐”。席间要唱“沙恩歌”。用“沙恩连骨”颂赞男女双方联姻之美。
宴毕,新娘身着盛装,头戴红面纱,由伴娘陪同走出包外。在送亲歌声中,新娘骑马绕蒙古包三圈表示惜别后,在送亲队伍陪同下与迎亲队伍前往男方家。虽然在送亲人的百般善意取闹下,但新郎通常能抢先到家,再率家人迎候。婚礼歌有的由专业歌手或祝颂演唱,婚礼歌名目繁多,有祭灶词、骏马赞、劝酒歌、送亲歌、亲家歌、聘礼赞等等。不同地区的婚礼歌形式和内容略有不同,因而还形成具有地区特色的《鄂尔多斯婚礼歌》、《科尔沁婚礼歌》等。还要吃羊颈肉,或者在羊脊骨中插入细柳条棍,使其难以分开,以此比喻夫妻恩爱永在,不离不弃。
蒙古族极看重男女婚姻。在子女成年后即行操办婚姻大事。以鄂尔多斯地区为例,婚礼要经过择偶、求婚、定婚、送聘礼等过程。求婚时要唱“劝嫁歌”,以表恳切、真诚。定亲时,男方要携带整羊、哈达、美酒前往女方家中,女方则邀亲朋好友作陪喝“开口酒”,表示定亲。定婚后男方家要择期送聘礼,聘礼多为哈达、綢缎、首饰和牲畜(多为奇数),崇尚白色,羊数常以九为基数,最多可达九九八十一只。送礼后男方家摆设宴席,请女方家父母、媒人及近亲挚友参加。席上摆放糖果、奶食、美酒和手扒肉。席间互致赞颂词,然后双方具体商定举行婚礼的事宜。一般男方要准备婚宴用酒、蒙古包以及新郎新装,而女方也要准备新娘的嫁妆和用品。婚礼日,盛装的新郎要由祝颂人、亲友等陪同,乘马备喜车前往女方家。出发前要喝“上马酒”,以壮其行。到女方家后闭门拒纳或女方亲友半围蒙古包前摆出拒娶的态势。这时男方祝颂人则上前善加解释,并用一问一答对歌的形式向女方盛赞双方联姻的喜庆,直到被准许才能入屋。入屋后要拜佛、拜火、拜祖先,然后由女方家杀羊备酒,设宴款待。
当男方娶亲队伍到达女方家后,首先由女方举行第一道宴,称为“求名宴”,即由男方祝颂人以唱歌的形式向女方求问新娘名字及年庚属相,女方祝颂人以歌作答。然后再由女方考问男方。最后由新郎献上一把精致的蒙古刀。迎亲过程中,女方还要准备第二道宴,称为“沙恩吐宴”。“沙恩”为蒙古语,即牛羊的膝盖骨,俗称“拐”。席间要唱“沙恩歌”。用“沙恩连骨”颂赞男女双方联姻之美。
宴毕,新娘身着盛装,头戴红面纱,由伴娘陪同走出包外。在送亲歌声中,新娘骑马绕蒙古包三圈表示惜别后,在送亲队伍陪同下与迎亲队伍前往男方家。虽然在送亲人的百般善意取闹下,但新郎通常能抢先到家,再率家人迎候。婚礼歌有的由专业歌手或祝颂演唱,婚礼歌名目繁多,有祭灶词、骏马赞、劝酒歌、送亲歌、亲家歌、聘礼赞等等。不同地区的婚礼歌形式和内容略有不同,因而还形成具有地区特色的《鄂尔多斯婚礼歌》、《科尔沁婚礼歌》等。还要吃羊颈肉,或者在羊脊骨中插入细柳条棍,使其难以分开,以此比喻夫妻恩爱永在,不离不弃。
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