五当召是内蒙古地区喇嘛教寺庙中驰名古今、蜚声中外的一座藏式庙宇。五当召有蒙、汉、藏三种名称。五当,蒙古语意为“柳树”,因召前峡谷柳树繁茂而得名 ;藏名“巴达格尔”,意为“白莲花”;汉名“广觉寺”,系清高宗乾隆二十一年(公元1756年)由乾隆皇帝亲赐。
五当召始建于清康熙年间,以西藏扎什伦布寺为蓝本,经乾隆、嘉庆、光绪年间多次维修、扩建,遂成今日规模。寺庙被群山环抱,山上苍松翠柳,郁郁葱葱,寺前小溪清澈,流水涓涓。整个寺院依山势建造,规模宏大,殿堂仓舍2 538间,占地约20万平方米,鼎盛时喇嘛1 200多人。所有建筑均采用藏式结构:平顶、直墙、小窗、白色,整个寺院与山巅松柏辉映,显得十分精美壮观。五当召内有金、银、铜、木、泥各种质料制成的佛像1 500余尊,其中最大的有三层楼高,最小的不过盈寸。寺内现存的大量壁画,精细逼真地描绘了历史人物、风俗、神话及山水花鸟,是研究少数民族历史文化的宝贵资料。现在,五当召依然是本召喇嘛进行佛事活动和信徒们朝拜的场所。这里每年举行“嘛呢会”等佛事活动。寺庙两侧各耸立一座白塔,四周白土楼星罗棋布,各殿顶有风磨铜双羚羊对卧法轮和庙徽,阳光下金光璀璨,树立在茂密的松柏之间,显得格外庄严壮观。
五当召主体建筑为六座大殿、三座活佛府、一座存放本召历代活佛骨灰的苏卜盖陵、90多栋由土楼组成的喇嘛宿舍和近期又新开展的包头蒙古族民俗展览馆,总建筑面积为758.2万平方米, 占地面积300多亩,已有250多年历史,早期是一座政教合一的寺庙,也是研究藏传佛教、各种学问的“高等学府”。
五当召于1996年由国务院列为全国第四批重点文物保护单位,
——来源于《内蒙古旅游志·光盘版》
五当召是内蒙古地区喇嘛教寺庙中驰名古今、蜚声中外的一座藏式庙宇。五当召有蒙、汉、藏三种名称。五当,蒙古语意为“柳树”,因召前峡谷柳树繁茂而得名 ;藏名“巴达格尔”,意为“白莲花”;汉名“广觉寺”,系清高宗乾隆二十一年(公元1756年)由乾隆皇帝亲赐。
五当召始建于清康熙年间,以西藏扎什伦布寺为蓝本,经乾隆、嘉庆、光绪年间多次维修、扩建,遂成今日规模。寺庙被群山环抱,山上苍松翠柳,郁郁葱葱,寺前小溪清澈,流水涓涓。整个寺院依山势建造,规模宏大,殿堂仓舍2 538间,占地约20万平方米,鼎盛时喇嘛1 200多人。所有建筑均采用藏式结构:平顶、直墙、小窗、白色,整个寺院与山巅松柏辉映,显得十分精美壮观。五当召内有金、银、铜、木、泥各种质料制成的佛像1 500余尊,其中最大的有三层楼高,最小的不过盈寸。寺内现存的大量壁画,精细逼真地描绘了历史人物、风俗、神话及山水花鸟,是研究少数民族历史文化的宝贵资料。现在,五当召依然是本召喇嘛进行佛事活动和信徒们朝拜的场所。这里每年举行“嘛呢会”等佛事活动。寺庙两侧各耸立一座白塔,四周白土楼星罗棋布,各殿顶有风磨铜双羚羊对卧法轮和庙徽,阳光下金光璀璨,树立在茂密的松柏之间,显得格外庄严壮观。
五当召主体建筑为六座大殿、三座活佛府、一座存放本召历代活佛骨灰的苏卜盖陵、90多栋由土楼组成的喇嘛宿舍和近期又新开展的包头蒙古族民俗展览馆,总建筑面积为758.2万平方米, 占地面积300多亩,已有250多年历史,早期是一座政教合一的寺庙,也是研究藏传佛教、各种学问的“高等学府”。
五当召于1996年由国务院列为全国第四批重点文物保护单位,
——来源于《内蒙古旅游志·光盘版》
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