桃红巴拉文化以鄂尔多斯市杭锦旗桃红巴拉墓地命名。分布在河套南北地区，集中分布在鄂尔多斯高原，向北越过黄河达阴山南麓。时间在春秋至战国时期。

墓葬分布比较分散，目前还没有发现有成片的墓地，也没有发现居住址。墓葬均为长方形竖穴土坑墓，个别有二层台。大多数头向北，少量头向东。葬式为单人仰身直肢葬。不同种类随葬品位置不同，车马器和鹤嘴斧位于骨架之上的填土中的殉牲之下。武器、工具在人骨架周围，装饰品随身佩戴。颈部有项链，腰部有铜环饰、带扣和刀，腰胸之间有管状饰、S形双鸟纹饰牌、兽头饰和扣饰，腿部有联珠装饰。陶器位置不固定。殉牲中马最多，羊次之，牛再次。

青铜器丰富，器类有短剑、鹤嘴斧、镞等兵器，斧、刀、凿、锥、针管等工具，衔、镳、车辕饰、马面饰、杆头饰、铃等车马器，带饰、带扣、扣饰、环、管状饰、双鸟形饰、联珠形饰、圆雕动物饰等装饰品。

在墓葬和窖藏中出土大量金银器，种类繁多，工艺精湛。种类有金冠饰、金银带饰、金银饰片、金银项圈、金指套、金耳环、金耳坠、金圆雕羊形饰件、金刺猬形饰件、金虎头形饰件、银虎头饰件、银虎、银鹿、包金玛瑙饰等。出土铁器数量较多，均锈蚀严重，种类有斧、剑、刀、锥等，有的错金银。

动物造型题材丰富，既有写实动物，也有虚幻动物；既有家养动物，也有野生动物。表现手法多样，有透雕、有浮雕、有圆雕等多种手法。形象生动，技艺高超。

从墓葬殉牲和动物造型种类看，家养牲畜为马、牛、羊、狗，居民以畜牧为主。未发现居住址，陶器不发达，居无定所，过着游牧生活。

考古古代界早年认为是匈奴遗存，后来认为该文化应为兆方白羊诸部落，与林胡遗存有关。