1980年7月30日，考古工作者在第四次到嘎仙洞进行调查时，发现了李敞等人凿刻在石壁上的祝文。与《魏书·礼志》所载内容相近，但多出78个字，为编史时更动。

石刻文字书法风格介于汉隶之后，早于魏碑之前，近似汉隶八分书。其文如下：

维太平真君四年癸未岁七月廿五日，

天子臣焘，使谒者仆射库六官、中书侍郎李敞、傅少免，用骏足、一元大武、

柔毛之牲，敢昭告于

皇天之神：启辟之初，礻右我皇祖，于彼土田。

历载亿年，聿来南迁。应受多福，

光宅中原。惟祖惟父，拓定四边。庆流

后胤，延及冲人，阐扬玄风，增构崇堂。克翦凶丑，威暨四荒。幽人忘暇，稽首来王。始闻旧墟，爰在彼方。悠悠之怀，希仰余光。王业之兴，起自皇祖。绵绵瓜瓞，时惟多祜。

归以谢施，推以配天。子子孙孙，福禄永延。荐于

皇皇帝天，

皇皇后土。以

皇祖先可寒配，

皇妣先可敦配。

尚飨！

东作帅使念凿

这篇祝文，以北魏皇帝拓跋焘的口气对他的祖先歌功颂德。祭祀丘天、后土，以其先祖先妣配飨。在北魏太平真君四年（443）七月二十五日，来这里祭祖时刻在石室西壁上作为纪念，距今已过1570余年。

祝文有确切的纪念，而且年月日俱全，是中国北部少数民族地区最早见于中国文献记载的少数民族遗迹。