申报地区:呼伦贝尔市方联广告有限责任公司
编号:NMⅦ-25
类别:传统美术
批次:2015(第五批)
级别:自治区级
牛角材质的使用在中国有悠久的历史,早在新石器时期,牛角被作为神器或发声器在民间广泛应用,“号角”一词也因此而得名一直沿用至今。现代生活中,牛角材质的生活用品有:牛角梳、刮痧板等,使用非常广泛。
呼伦贝尔牛角雕技艺是一项传统民族手工技艺,由清代訾(ZI)姓,满族武官所创立,其使用蒙古牛犄角为工艺材料,因蒙古牛生活在呼伦贝尔草原,属高寒地区,犄角本身油脂高,光泽度好,角层花纹色彩丰富,层层不同,长短各异,角壳厚而坚硬,有加热后易于改变形状的特点。
呼伦贝尔牛角雕经过三代人的传承至今,要经过十几道复杂的手工制作工序,才能够完成一件工艺作品的技艺。在呼伦贝尔这个北方少数民族地区,牛一直是最原始的生产资料,牛角雕因材质的特殊性,被视为最具北方少数民族地域特色的艺术品之一。
呼伦贝尔牛角雕的艺术造型以立体和平面为主,素材源于蒙元时期的历史文化,如:战争故事,游牧生活,体育竞技、宗教文化等等。经过作者的构思先绘制出图案,再逐一甄选牛角原料,经切割,打磨等工序手工制作出来。作品分为:大型组雕、圆雕摆饰、浮雕、饰品四个类别。
呼伦贝尔牛角雕艺术地再现考古文献中蒙元时期的历史文化,立体而生动地讲述着着北方游牧民族的生产生活。在三代人的手艺传承中,牛角被赋予生命,訾氏家族用最原始的材质,手工地传承着三代人的“记忆”,它是一项家族手工技艺的延续,更是一段北方游牧民族历史的活态记录,直观地感染着现代人。
呼伦贝尔牛角雕制作技艺传承着三代人的心血,凝结着三代人的智慧与创造力,传统的技艺与艺术的表现形式,传播着中国民族文化的多元性与独特性。
申报地区:呼伦贝尔市方联广告有限责任公司
编号:NMⅦ-25
类别:传统美术
批次:2015(第五批)
级别:自治区级
牛角材质的使用在中国有悠久的历史,早在新石器时期,牛角被作为神器或发声器在民间广泛应用,“号角”一词也因此而得名一直沿用至今。现代生活中,牛角材质的生活用品有:牛角梳、刮痧板等,使用非常广泛。
呼伦贝尔牛角雕技艺是一项传统民族手工技艺,由清代訾(ZI)姓,满族武官所创立,其使用蒙古牛犄角为工艺材料,因蒙古牛生活在呼伦贝尔草原,属高寒地区,犄角本身油脂高,光泽度好,角层花纹色彩丰富,层层不同,长短各异,角壳厚而坚硬,有加热后易于改变形状的特点。
呼伦贝尔牛角雕经过三代人的传承至今,要经过十几道复杂的手工制作工序,才能够完成一件工艺作品的技艺。在呼伦贝尔这个北方少数民族地区,牛一直是最原始的生产资料,牛角雕因材质的特殊性,被视为最具北方少数民族地域特色的艺术品之一。
呼伦贝尔牛角雕的艺术造型以立体和平面为主,素材源于蒙元时期的历史文化,如:战争故事,游牧生活,体育竞技、宗教文化等等。经过作者的构思先绘制出图案,再逐一甄选牛角原料,经切割,打磨等工序手工制作出来。作品分为:大型组雕、圆雕摆饰、浮雕、饰品四个类别。
呼伦贝尔牛角雕艺术地再现考古文献中蒙元时期的历史文化,立体而生动地讲述着着北方游牧民族的生产生活。在三代人的手艺传承中,牛角被赋予生命,訾氏家族用最原始的材质,手工地传承着三代人的“记忆”,它是一项家族手工技艺的延续,更是一段北方游牧民族历史的活态记录,直观地感染着现代人。
呼伦贝尔牛角雕制作技艺传承着三代人的心血,凝结着三代人的智慧与创造力,传统的技艺与艺术的表现形式,传播着中国民族文化的多元性与独特性。
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