申报地区:杭锦旗文化馆
编号:NMX-66
类别:民俗
批次:2015(第五批)
级别:自治区级
蒙古族祭驼是流传于蒙古族牧民中的一种集宗教信仰、传统生产、人文思想为一体的民间活动。
杭锦旗母驼圣火祭祀一般在共用水井的几家牧户中共同举行。祭祀之日选在农历二月十一,举行祭祀活动时选壬、癸日,而且必须选哺乳动物属性日。因为这季节是母驼产羔期,活动也寓意着骆驼繁衍丰硕、人和畜旺。母驼圣火祭祀主要内容有母驼祭祀、致种驼和母驼祝颂,同时进行祭祀天地、念祝福词等,随后进行剪鬃、训驼、骟驼、打烙印等其他活动。
母驼圣火祭祀从清晨开始,主人身着盛装,开始准备祭祀用品,首先将祭祀用品备好,接着把胸杈去肉用五色彩纸包裹,用五色丝线和驼毛、羊毛编成的线各缠绕三圈。胸杈一般单数、如三、五、七、九,其它准备程序与腊月二十三灶火祭祀一致。
随后,主人在众人的跟随下将做好的祭品端到圣火旁,在圣火四周放上网状羊油脂,点燃圣火,向火神献灯进香,开始吟诵祭词、祷词,进行祈祷膜拜,吟诵祭火颂词时必须念《查干额布根桑》,然后将祭品投入火中。前来参加活动的人都要在火中祭洒白酒和刚煮好的奶茶,至诵经结束。牧民们拉着各自选出的骆驼绕圣火顺时针转三圈,所有参加仪式的人都向火神祈祷:祝愿骆驼百母百子,膘肥体壮,抗御灾病。
母驼圣火祭祀是杭锦旗蒙古族牧民传承和保留至今的民间习俗文化。祭祀的各项活动展现当地牧民的民间信仰,还传衍出人与自然的和谐,蕴含着知恩图报、与人为善、崇尚自然的朴素人文理念。在促进牧民互助友爱、丰富牧民文化生活方面都具有重要作用。
申报地区:杭锦旗文化馆
编号:NMX-66
类别:民俗
批次:2015(第五批)
级别:自治区级
蒙古族祭驼是流传于蒙古族牧民中的一种集宗教信仰、传统生产、人文思想为一体的民间活动。
杭锦旗母驼圣火祭祀一般在共用水井的几家牧户中共同举行。祭祀之日选在农历二月十一,举行祭祀活动时选壬、癸日,而且必须选哺乳动物属性日。因为这季节是母驼产羔期,活动也寓意着骆驼繁衍丰硕、人和畜旺。母驼圣火祭祀主要内容有母驼祭祀、致种驼和母驼祝颂,同时进行祭祀天地、念祝福词等,随后进行剪鬃、训驼、骟驼、打烙印等其他活动。
母驼圣火祭祀从清晨开始,主人身着盛装,开始准备祭祀用品,首先将祭祀用品备好,接着把胸杈去肉用五色彩纸包裹,用五色丝线和驼毛、羊毛编成的线各缠绕三圈。胸杈一般单数、如三、五、七、九,其它准备程序与腊月二十三灶火祭祀一致。
随后,主人在众人的跟随下将做好的祭品端到圣火旁,在圣火四周放上网状羊油脂,点燃圣火,向火神献灯进香,开始吟诵祭词、祷词,进行祈祷膜拜,吟诵祭火颂词时必须念《查干额布根桑》,然后将祭品投入火中。前来参加活动的人都要在火中祭洒白酒和刚煮好的奶茶,至诵经结束。牧民们拉着各自选出的骆驼绕圣火顺时针转三圈,所有参加仪式的人都向火神祈祷:祝愿骆驼百母百子,膘肥体壮,抗御灾病。
母驼圣火祭祀是杭锦旗蒙古族牧民传承和保留至今的民间习俗文化。祭祀的各项活动展现当地牧民的民间信仰,还传衍出人与自然的和谐,蕴含着知恩图报、与人为善、崇尚自然的朴素人文理念。在促进牧民互助友爱、丰富牧民文化生活方面都具有重要作用。
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