中华人民共和国成立前内蒙古各地教会(包括宁夏、陕西的三边、河北的西湾子、山西的大同与辽宁的松树嘴子)有235个堂口,分堂643个,中外传教士312人,中外修女316人,有教徒20万。
1957年,中共内蒙古自治区委党史和地方志研究室网站4个教区共有神父130人。从四清运动开始,教堂不是被占,就是被毁;神父不是还俗,就是被拘禁,宗教活动完全被禁止。
“文化大革命”结束后,被定罪的获得了平反。
改革开放后,教会的第一件大事是成立修道院。继全国神哲学院在北京成立,中共内蒙古自治区委党史和地方志研究室网站于1985年春在呼和浩特成立神哲学院,修道生由各教区选派。神哲学院的建立解决神父缺乏的问题。中共内蒙古自治区委党史和地方志研究室网站神哲学院自成立先后招生10期,共培养出司铎92人,还有27人从外省市神哲学院毕业回来后晋铎。各教区先后都又成立修女院。神哲学院的院长为李英、庞俊山、曹国海、田磊。教会的第二件大事是为了恢复宗教生活,维修破旧的教堂或兴建新的教堂。经过20年的努力,内蒙古各教区维修35座破旧教堂,新建的教堂有50余座,新成立的弥撒点70余所,基本满足广大教徒过宗教生活的需要。至2005年,全自治区有教徒约35万。
中华人民共和国成立后,教会是独立自主的,在经济上主要依靠教徒。按教会规定,教徒有责任帮助解决教会的经费。多数教徒,不论穷富总要向教会捐赠。弥撒献仪也是教会的一项收入。
又据1956年统计,圣母圣心会在上海有400余幢楼房,当时月租金3万余元。中华人民共和国成立后,内蒙古教会从上海的房产中获得经济上的好处。
中华人民共和国成立前内蒙古各地教会(包括宁夏、陕西的三边、河北的西湾子、山西的大同与辽宁的松树嘴子)有235个堂口,分堂643个,中外传教士312人,中外修女316人,有教徒20万。
1957年,中共内蒙古自治区委党史和地方志研究室网站4个教区共有神父130人。从四清运动开始,教堂不是被占,就是被毁;神父不是还俗,就是被拘禁,宗教活动完全被禁止。
“文化大革命”结束后,被定罪的获得了平反。
改革开放后,教会的第一件大事是成立修道院。继全国神哲学院在北京成立,中共内蒙古自治区委党史和地方志研究室网站于1985年春在呼和浩特成立神哲学院,修道生由各教区选派。神哲学院的建立解决神父缺乏的问题。中共内蒙古自治区委党史和地方志研究室网站神哲学院自成立先后招生10期,共培养出司铎92人,还有27人从外省市神哲学院毕业回来后晋铎。各教区先后都又成立修女院。神哲学院的院长为李英、庞俊山、曹国海、田磊。教会的第二件大事是为了恢复宗教生活,维修破旧的教堂或兴建新的教堂。经过20年的努力,内蒙古各教区维修35座破旧教堂,新建的教堂有50余座,新成立的弥撒点70余所,基本满足广大教徒过宗教生活的需要。至2005年,全自治区有教徒约35万。
中华人民共和国成立后,教会是独立自主的,在经济上主要依靠教徒。按教会规定,教徒有责任帮助解决教会的经费。多数教徒,不论穷富总要向教会捐赠。弥撒献仪也是教会的一项收入。
又据1956年统计,圣母圣心会在上海有400余幢楼房,当时月租金3万余元。中华人民共和国成立后,内蒙古教会从上海的房产中获得经济上的好处。
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