宫殿式蒙古包是古代蒙古皇帝（即可汗）或上层王公贵族居住、行政、设宴、会客、避暑等或为某种宗教礼仪而建造的大型蒙古包。据《蒙古秘史》记载，这种宫殿式蒙古包被称为斡耳朵·格日、阿拉腾·斡耳朵等。柏朗·嘉宾在游记中这样记载了贵由皇帝时期的宫殿式蒙古包：“当我们到达那里时，人们已经搭好了一个很大的紫色帆布（毛毡）帐篷，据我们认为，这个帐篷大可容纳2000多人。四周围有木板栅栏，木板上绘有各种各样的图案。”

志费尼的《世界征服者史》记载失刺·斡耳朵的“顶棚用的是织金料子，同时对它整个复以白毡。”《史集》中也有相同的记载这种大帐“其中可容千人”，“从来也不拆卸收起，它的挂钩是黄金做的，帐内复有织物。”这种大帐篷的建造技术是非常精致的。

元代官修政书《经世大典》载，元泰定二年（1325）二月二十六日，《敕造上都综毛殿铺设》，“成造地毯二扇，积二千三百四十三尺。”从地毯面积不难想见该殿可容千人以上。而且，摆列铺设金银玉帛的桌子可达一百余张，里面如同殿宇般宏丽，金碧晃耀。元代著名诗人萨都刺《上都杂咏五首》描写道：“沙苑棕毛百尺楼，天风摇曳锦绒钩。”揭示了这种帐篷高超的营造技术。柳贯《观失刺斡耳朵御宴回》诗对这座庞大的营帐作如此的描绘：“毳幕承空柱绣楣，彩绳亘地掣文霓。辰旗忽动祀光下，甲帐徐开殿影齐”。并注：“车驾驻跸，即赐近臣酒马奶子御筵，设毡殿失刺斡耳朵，深广可容数千人”。说明规模大得惊人。

13世纪时，蒙古族建立横跨欧亚大陆的封建王朝。皇帝和贵族们为显示其丰功伟绩，将蒙古包装饰的豪华至极。不论是在容纳程度，还是在装饰上都花费了大量的人力、物力，使蒙古包的发展进入了鼎盛时期。20世纪50年代初，内蒙古的阿巴嘎旗还有几个宫殿式蒙古包。当地人称其为“斡日格”或“达来·查干·斡日格”。其中有1个斡日格搭于人工修整过的砥石上，内有4根绘有蟠龙的大红柱，外有3尺余高的金顶。