建筑房屋与地域和经济方式有着密切的关系。游猎方式和森林生活使鄂伦春人选择了便于搭盖的“斜仁柱”和“奥伦”，以及不太多的土窑、木刻楞等，还有鄂伦春人特别的产房“恩克那仁住哈汗”等。

一、“斜仁柱”

“斜仁柱”是一种圆锥形建筑，与美洲印第安人的“蒂皮”相似。建造方法是：先砍下3根碗口粗、结实、带叉的松树杆，搭成“刷那”（交叉成锥型的支杆），然后用20多根长约5~6米，直径8厘米左右的木杆搭在“刷那”上，鄂伦春人称支杆为“斜仁”，“斜仁柱”故此而得名。搭就的“斜仁柱”直径4～5米，呈圆锥型。

搭盖“斜仁柱”不用钉也不用绳，只用“斜仁”的天然树杈即可。搬迁时将覆盖物带走，支架留下来。“斜仁柱”的门叫“乌如库”，选2根结实的木杆当门框，门一般要朝南。根据不同的季节选择建造“斜仁柱”的大小、宽窄，冬季因御寒的需要和居住的时间长些，要比夏季的大点。

“斜仁柱”的覆盖物有皮子做的“欧伦”。“欧伦”用“红杠子”（秋冬季的狍皮）加工而成，把50张左右的皮子缝成两块扇形围子，“欧伦”上要绣缝或补贴上云卷纹、几何纹等简单大气的图案。冬季使用它保暖和防雪，用法是毛朝外盖在“斜仁”上。为了暖和在顶部的“欧伦”加缝一块皮子，白天掀开使阳光射入，晚上则扣住。门帘分三道节，每一节上都系缝一个横棍,以便悬垂，也方便开门关门。覆盖物还有“铁格沙”，用桦树皮加工而成。是春至夏初的覆盖物。制作“铁格沙”的方法是：把桦树皮放在水中浸泡两三天，然后用开水煮两天，平整、阴干后再一块一块拼缝，这样就不会变形被撕破等。“铁格沙”的防雨性能好经久耐用。芦苇帘子是夏季很理想的覆盖物,叫“抠克塞”。这种苫物通风透气，也能照进光线。

根据实际需要，可以用不同的方法覆盖“斜仁柱”，比如有的人家全用“欧伦”或“铁格沙”；也有的是上半截用芦苇帘子下半截用“铁格沙”；布匹输入鄂伦春族地区后，有人开始用布覆盖“斜仁柱”。

“斜仁柱”的顶端留出出烟口，在空隙处做一个桦皮水槽以防雨水直接落入而熄灭篝火。

“斜仁柱”正面（对着门的位置）的铺位叫“玛路”，“玛路”的上方挂着祖先神、马神等神像，神像下的铺位铺着狍腿皮缝制的褥子,上面叠放着狍皮被，这是家里长辈的铺位。如有身份高贵的客人或其他长辈来访,可以请他就座或就寝。家人一般不允许坐这上面，特别是绝对禁止妇女靠近这里。从“斜仁柱”后面也不许她们靠近，这是以保护神灵的圣洁为由的女性禁忌。“玛路”两侧的铺位叫“奥若”，右侧“奥若”是年长夫妇的铺位，靠近“玛路”为上位，男子居首。“玛路”左侧是年轻夫妻及其孩子的铺位。若是家里有老太太仍住在右侧铺位，还有儿子要结婚，就得另搭“斜仁柱”住了。进门的右侧边放置马具，左侧边放置餐具。年轻夫妇住的那侧搭有横木杆，吊小孩摇篮用的。“斜仁柱”的门不能朝北开，不能前后搭盖，因为“玛鲁”上方和“斜仁柱”后面挂着神像。

鄂伦春人忌讳在一棵树下搭盖“斜仁柱”，尤其是松树下，认为孤树是罪孽之物的化身，在孤树下住会因雷神惩罚罪孽而受到牵连。也有的认为在孤树下生活会使子孙后代不兴旺，因而一般都选择在树多的地方搭盖“斜仁柱”。同时也忌讳在死水洼旁、石柱子山下、山洞附近和坟的北面等地方盖“斜仁柱”。

如果扫地，要先从门口向右扫，扫到“玛路”时停止，再转回头从门口往左扫，扫到“玛路”即止，不论从哪个方向扫，都不准越过“玛路”。

二、“奥伦”

“奥伦”就是高脚仓库，属小家庭所有，建在自己游猎流域密林中的，搬迁时不带走，所以“奥伦”可能离新的狩猎地的“斜仁柱”很远。这是建在树干上的颇具特色的建筑，“奥伦”的4根柱子要选择自然生长的4颗呈长方形布局的树，在高出地面3米左右处把树头砍掉，在树杈上横铺木杆形成底座，然后用木杆一层层架成“木刻楞”式小房，房盖是用松木杆拼成的，再盖上不用蒸煮的桦树皮，既结实,又耐用。把4根柱子的外皮剥光使其光滑，使动物爬不上去，为防动物啃咬，有薄铁皮的人把柱子都用铁皮包上。为了自己上“奥伦”取东西方便，在一棵粗些的圆木上砍出几道做成梯子，取东西时，将梯子立起来，不用时就搁在地上。“奥伦”的主要用途是存放物品，把暂时不用的衣物、被褥、肉干、粮食、野菜、野果及子弹等储存在这里。但是别人甚至是外氏族的人猎不到野兽时，路过“奥伦”可以取出自己所需食物，事后告诉物主一声或以后还上就行。没有人会偷拿他人“奥伦”里的东西。

三、“恩克那仁住哈汗”

即产房，专为分娩的产妇临时搭盖的。其结构和“斜仁柱”一样，但比“斜仁柱”要小，并且简单。冬季覆以草帘，在草帘上盖狍皮。夏季只盖上桦树皮或草帘。里面除了简单铺盖、火盆和脸盆外，没有其他东西。产房内须搭两个铺位，产妇住在右边，婆婆或其他女伴住在左边。“恩克那力住哈汗”建在离“斜仁柱”较近的东南面，产妇满月后回到“斜仁柱”，将产房拆掉。下次生孩子时再重新搭盖。

四、土窑

这种房子主要是为越冬避寒所建造的。民国年间开始经营农业的黑河鄂伦春人盖这种房子。盖土窑时要选择有山有水和开地方便、离猎场近的地方。

土窑有两种，一是在朝阳的山坡挖一个约一米多深的土坑，土坑内立几根柱子，钉上两根横梁，选较长的椽子摆在横梁上，并直接插入土坑的边沿，上面摆上一层芭条，抹上一层泥，再苫上草。三面的墙壁便是坑壁，朝阳的一面安上门窗，屋内搭上二张或三张木架铺，屋党中央生火。特点是暧和，但较潮湿昏暗。另一种土窑与第一种盖法相似，不同的是不挖土坑，而是在平地上搭盖，四面的墙都抹上泥，室内也不搭木架铺，而是搭火炕。这种土窑比前一种有所进了一步，不仅明亮，而且也不潮湿。

五、木刻楞房

整个房子都用大木垛起来，大、小兴安岭木材很多，盖这种房子是比较容易。盖房木材要一选直径30厘米左右粗的樟松圆木，量好尺码把每根原木的两面砍平，再把两端砍成同一规格的凹槽和凸形，然后把砍好的大木一层一层垛起来，保证两端相接处咬合在一起严实合缝，然后把所有缝隙用泥封死（过去是用苔藓封的）。最后再搭上房盖安上窗门，木刻楞房既暖和又可就地取材，一直是鄂伦春人乐于修筑的住房。

六、桦皮棚

桦皮棚鄂伦春语叫“林盘纱”，是过夏避暑的简易棚舍。一般要盖在地势较高，通风凉爽，有水有树的地方，或者盖在土窑、木刻楞和“斜仁柱”的旁边。搭盖桦皮棚，先立五六根柱子，其中4根约1米高立在四角，相距4米左右，另外2根有3米左右高，要立在两对柱子中间，再放上3根梁和四五十根椽子，在上面覆盖桦树皮，然后在里面搭板铺，这个桦皮棚就可以住人了。四周不遮挡是为便于通风，烧火做饭都在外面。

七、“祜米汗”

“祜米汗”是鄂伦春人春秋雨季在野外狩猎期临时居住的棚舍。其建造方法比较特殊，只用比拇指稍粗的树条子和大张的桦树皮。在空地上插两排树条子，每隔一尺左右插一根，两排间距约2米半左右，每排长约3米至4米，使每对条子对称。插好之后将两排条子相对弯过来系好成半圆形，再在一个堵头插好六七根条子并向前弯过来，横向与弧形条子固定在一起形成一体，另一头留作出入的门。将桦树皮覆盖在上面，为了不使其滑落下来，在桦树皮外面插上五六对条子，相对弯过来系好压住。里面搭个铺就可住人了。烧火做饭另搭小棚。“祜米汗”由于搭造简便很被猎人喜欢。