毡帽山寺
发布时间:2012-05-31
【字体:
小
中
大】
- 广宗寺北几公里处有一单独耸立的山,有人说它从远处看去似毡帽而谓之毡帽山,因嫌其不雅,改叫瞻卯山。平常叫“塔尔巴卓格”,藏文原意可解释为“解脱阁”,曾有过一块雕刻藏蒙满汉文的金字匾额(残块仍存)。该山是十六罗汉尊者赴汉地时做过夏安居之地而远近闻名的圣山。南面半山腰上有一天然的山洞,里面供奉吉祥天女。从洞口延伸出来的巨型岩石能发出清脆的声音,据传是罗汉用过的稚(集合僧伽的响器)。洞口外修有台阶和僧舍。其东侧稍高处有人工凿出的山洞,因洞内有温都尔葛根亲自画的金刚菩萨和其他众多上师、本尊、护法像,故称金刚菩萨洞(多尔色木宗)。山脚下曾有过经堂、活佛居室、仓房、僧舍等,夏季举行夏安居法会。在恢复建设瞻卯寺过程中,本寺弟子桑吉拉布坦做出过特殊贡献。他修通了从南寺到瞻卯山的能走小型汽车的土路,又从南寺拆庙废墟中捡出砖瓦、石料、木材,背到瞻卯山,修复了台阶、盖起了僧房,在洞口安装了门窗。有人说他是南寺的“愚公”,虽是戏称,但也有几分相似之处。

——来源于《内蒙古旅游志·光盘版》
上一篇:
下一篇:
声明: 转载请注明来源于《内蒙古区情网》官方网站
毡帽山寺
发布时间:2012-05-31
来源:本站原创 【字体:
小
中
大】
- 广宗寺北几公里处有一单独耸立的山,有人说它从远处看去似毡帽而谓之毡帽山,因嫌其不雅,改叫瞻卯山。平常叫“塔尔巴卓格”,藏文原意可解释为“解脱阁”,曾有过一块雕刻藏蒙满汉文的金字匾额(残块仍存)。该山是十六罗汉尊者赴汉地时做过夏安居之地而远近闻名的圣山。南面半山腰上有一天然的山洞,里面供奉吉祥天女。从洞口延伸出来的巨型岩石能发出清脆的声音,据传是罗汉用过的稚(集合僧伽的响器)。洞口外修有台阶和僧舍。其东侧稍高处有人工凿出的山洞,因洞内有温都尔葛根亲自画的金刚菩萨和其他众多上师、本尊、护法像,故称金刚菩萨洞(多尔色木宗)。山脚下曾有过经堂、活佛居室、仓房、僧舍等,夏季举行夏安居法会。在恢复建设瞻卯寺过程中,本寺弟子桑吉拉布坦做出过特殊贡献。他修通了从南寺到瞻卯山的能走小型汽车的土路,又从南寺拆庙废墟中捡出砖瓦、石料、木材,背到瞻卯山,修复了台阶、盖起了僧房,在洞口安装了门窗。有人说他是南寺的“愚公”,虽是戏称,但也有几分相似之处。

——来源于《内蒙古旅游志·光盘版》
上一篇:
下一篇:
声明: 转载请注明来源于《内蒙古区情网》官方网站